در حدیـقه‌ی سـبـز دعـا

دعاها، مناجاتها، سخنرانی‌ها و مطالب ارزشمندی که از استـادمان مرحومه حاجیه خانم اکبری (ح.عاشوری) به یادگار مانده است در این دفتر، ثبت و ضبط می‌شود ان‌شاءالله. این وبلاگ در دست تکمیل و به روزرسانی است.

در حدیـقه‌ی سـبـز دعـا

دعاها، مناجاتها، سخنرانی‌ها و مطالب ارزشمندی که از استـادمان مرحومه حاجیه خانم اکبری (ح.عاشوری) به یادگار مانده است در این دفتر، ثبت و ضبط می‌شود ان‌شاءالله. این وبلاگ در دست تکمیل و به روزرسانی است.

در حدیـقه‌ی سـبـز دعـا

استاد ارجمند، مرحومه حاجیه خانم اکبری (ح.عاشوری) از بزرگترین مبلغان و سخنرانان مذهبی تهران و کرج بودند که در دی ماه 1400 به سوی معبود خود شتافتند.
مجموعه‌ای از سخنرانی‌ها، دعاها و زیاراتی که ایشان معرفی کرده‌اند در کانال تلگرامی اطلاع رسانی این بانوی مکرمه موجود است.
برآن شدیم تا با انتقال و ثبت و ضبط این مطالب در وبلاگ، امکان دسترسی بهتر به این گوهرهای ارزشمند به یادگار مانده از ایشان را مهیا سازیم.
باشد که ما را از دعای خیر خود بهره‌مند و روح حاجیه خانم اکبری را با ذکر صلوات و یا قرائت فاتحه بنوازید.

***
حَدیقه به معنایِ باغ است و نامی که والدین خوش ذوق، بر استاد گرانقدر ما گذاشتند که الحق وجود نازنینش باغی بود سرسبز از دعا و صلوات و توسل. الهی که در جنّات و باغهای بهشتی در کنار سفره بابرکت اهل بیت، علیهم السلام، روزی‌خوار و محشور باشند.

***
ذکر یادگاری استاد:
الهی به درگاهت هزاران بار تکبیر و تهلیل و تحمید و تسبیح و تقدیس
عرضه می‌دارم که یک روز دیگر زنده هستم و تو تنها خالق و معبود و اِله من هستی و در سلطانیت مطلق بی شریکِ تو، بندگی و زندگی می‌کنم.

***
- نشانی سایت استاد: https://shamsotalea.com

- نشانی کانال سروش و تلگرام:
zaynab_ir

- نشانی صفحه اینستاگرام: name_be_madaram

- نشانی مزار استاد: کرج، آرامستان بهشت سکینه (اتوبان کرج-قزوین، بعد از پل حصارک و کمالشهر)، قطعه 31، آلاچیق 706

طبقه بندی موضوعی

۱۲۰ مطلب با موضوع «ذکر و دعا» ثبت شده است

دعای امام رضا برای امام زمان

جمعه, ۱۲ خرداد ۱۴۰۲، ۰۶:۳۳ ق.ظ

درود بر منتظران یار سفر کرده

عید است؛ و خداوند درهای برکاتش را به‌طور ویژه برای بندگانش گشوده و ملائک را صف به صف، به خدمتگزاری گمارده و همه گونه اسباب پذیرایی مهیا کرده و عالمیان را به جشن و سرور میلاد بزرگ انسان کامل، علی ابن موسی الرضا علیه السلام صدا زده‌است. آن هم روز جمعه که ساعتی در عصر هنگامه‌ی اجابت دعاست.

بیایید امروز دعای خاص کنیم برای همه در سراسر جهان هستی که همه باهم، لذت زندگی را به معنای واقعی درک کنند. و این چه دعایی می‌تواند باشد جز طلب ظهور یگانه منجی موعود، مهدی صاحب الزمان عج الله تعالی.

امروز که روز جد بزرگوارش، امام رضا علیه السلام است، با هم دعای آن حضرت برای نوه‌ی گرامیش را می‌خوانیم.

یونس بن عبدالرحمان از امام رضا (ع) روایت کرده‌است که آن حضرت به دعا براى صاحب الزمان (عج) امر مى‌فرمود و یکى از دعاهاى ایشان براى آن حضرت چنین بود:

پروردگارا! بر محمّد و خاندانش درود فرست و از دوستت، خلیفه‌ات، حجّتت بر خلقت؛ و آن زبانى که معرف توست و گویاى حکمت تو؛ و آن چشم بیناى تو در میان مخلوقاتت؛ و گواه بر بندگانت، بزرگمرد مجاهد کوشا؛ و بنده‌ی پناهنده به تو، دفاع کن.

خداوندا! او را از شرّ آنچه آفریدى؛ و پدید آوردى؛ و ایجاد نمودى؛ و پروراندى؛ و تصویر نمودى در امان دار؛ و او را از پیش رو و از پشت سر و از طرف راست و چپ؛ و از بالا و پایین محافظت فرما آنگونه که هر که در حفاظت تو باشد، ضایع نگردد.

در وجود او، پیامبرت را؛ و وصى پیامبرت را، پدرانش را؛ و پیشوایانت؛ و ارکان دینت را که درود تو بر تمامى آنان باد، حفظ نما؛ و او را در امانت خودت که هرگز ضایع نگردد؛ و در همسایگى‌ات که مورد تعرّض قرار نگیرد؛ و در نگهدارى و حمایت خودت که مورد ظلم واقع نشود، قرار ده.

خدایا! او را به امان محکمت در امان دار که هرکه در آن قرار گیرد، هرگز شکست نخورد؛ و او را در حمایت خودت که هرکه در آن باشد، ظلم نبیند قرار ده. او را به یارى برترت یارى ده؛ و به قدرتت توانایش کن؛ و فرشتگانت را پشت سر او قرار ده.

بارالها! دوست دار هرکه او را دوست دارد؛ و دشمن دار هرکه با او بستیزد؛ و زره محکمت را بر او بپوشان؛ و فرشتگانت را گرداگرد او قرار ده.

پروردگارا! او را به برتری از مقامى که عدالت گسترانِ پیروان پیامبرانت را به آن مقام رساندى، برسان.

خداوندا! شکاف‌ها را با او پر کن، گسستگى‌ها را به او پیوسته دار، ظلم را به او بمیران، عدالت را نمایان ساز؛ و زمین را به عمر طولانى‌اش زینت بخش؛ و او را با یارى تأیید کن؛ و با بیم، نصرت نما؛ و براى او گشایشى آسان قرار ده؛ و از جانب خودت براى او برهانى قاطع بر دشمنت و دشمنش مقدّر کن.

بارالها! او را قائم منتظر قرار ده؛ و پیشوایى که به او مانع ظلم مى‌شوى؛ و او را با یارى قدرتمند و پیروزى نزدیک، توانا کن؛ و او را وارث شرق و غرب جهان که برکتشان دادى، قرار ده. سنّت پیامبرت را به او زنده کن تا هیچ حقّى را به خاطر ترس از مخلوقى پنهان ندارد. یاورش را نیرو ده؛ و دشمنانش را خوار؛ و هر که با او بستیزد و مکر کند، نابود کن.

بارالها! سرکشان کافر و سالارانشان و ریش‌سفیدانشان و یاورانشان را نابود ساز؛ و سرکردگان گمراهى و بدعت گذاران و سنّت شکنان و تقویت کنندگان باطل را درهم شکن.

سرکشان را به او خوار فرما؛ و کافران و منافقان و بى‌دینان را به دست او نابود کن؛ هر وقت و هر جا که باشند در شرق و غرب زمین، در خشکى و دریا، در دشت و کوه، تا هیچ جنبنده‌اى از آنان را زنده نگذارى؛ و نشانى از ایشان برجاى ننهى.

بارالها! شهرهایت را از ایشان پاک کن؛ و بندگانت را از شر ایشان برهان؛ و مؤمنان را به او عزت ببخش؛ و سنت‌های فرستادگانت را به او زنده ساز؛ و حکم پیامبران را عمومی گردان؛ و آنچه از دینت از بین رفته، از حکمت‌هایت دگرگون شده، دوباره بیاور تا دینت به او و به دست او، پرطراوت و نو و بدون هیچ کژی گردد.

در حالیکه بدعتی در او نیست تا به عدالت او، تاریکی‌های ستم، روشن و آتش کفر، خاموش کنی؛ و جایگاه‌های حق و عدالت ناشناخته را (از آلودگی‌ها) پاکیزه؛ و مشکلات احکام را به او روشن بگردانی...

بارالها! پس بر او و پدرانش درود فرست و به او و فرزندان و خاندان و نسل و امّت و تمامى پیروانش، آنچه روشنىِ چشم و شادمانى او را در بردارد، عطایش کن؛ و فرمانروایى او را در تمام مکان‌ها، دور و نزدیک، بر قدرتمندان و فرمانبران (آن نواحى) بگستران تا حکم او بر تمامى احکام غالب؛ و هر باطلى را با حقّ او نابود سازى...

بارالها! ما را بر فرمانبرى او نیرو؛ و بر همراهى او راست بگردان؛ و به متابعت او بر ما منّت گذار؛ و ما را در حزب او که قیام کنندگان به امرت؛ و صبرکنندگان به همراهش؛ و آنان که با خیرخواهى براى او جویاى خشنودی‌اند، قرار ده تا این که در روز قیامت ما را در زمره یاوران و پشتیبانان و تقویت‌کنندگان حکومتش محشور گردانى.

بارالها! بر محمّد و خاندانش درود فرست؛ و این را از طرف ما براى خودت، درحالى‌که از هر شک و شبهه و خودنمایى و شهرت طلبى به‌دور باشد، قرار ده تا بر غیر از تو بر آن اعتماد نکنیم؛ و قصدى جز تو نداشته باشیم؛ و ما را در جایگاه او وارد کن؛ و در بهشت همراه او قرار ده؛ و ما را در کار او به دلتنگى و خستگى و سستى و پراکندگى مبتلا مساز؛ و ما را از کسانى قرار ده که از آنان براى یارى دینت کمک گرفته و به آنان، ولیّت را عزیز مى‌گردانى؛ و به جاى ما، گروه دیگرى را برنگزین چه این که این کار بر تو آسان و بر ما بسیار گران و دشوار است؛ و تو بر هر کار توانایى.

بارالها! بر والیان عهدش درود فرست؛ و ایشان را به آرزوهایشان برسان؛ و عمرشان را طولانى ساز؛ و آنان را یارى ده؛ و براى او آنچه از امر دینت را به آنان نسبت داده‌اى به نهایت برسان؛ و ما را پشتیبانان آنان و یاوران دینت قرار ده؛ و بر پدران پاکیزه‌اش و پیشوایان هدایتگر، درود فرست.

بارالها! ایشان معدن‌هاى سخنان تو؛ و خزینه‌داران علم تو؛ و حاکمان امر تو؛ و بندگان خالص تو؛ و بهترین مخلوقات تو؛ و دوستانت و فرزندان دوستانت؛ و برگزیدگانت و فرزندان برگزیدگان تو هستند که درود و رحمت و برکاتت بر تمامى آنان باد...

جهت تعجیل در فرجش صلواتی فرستید.

ارائه شده توسط استاد، انتشار به تاریخ 13ر5ر1396

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ خرداد ۰۲ ، ۰۶:۳۳
خادمه الزهراء

عرض حاجت به درگاه الهی بَر که حجتش صادق است

دوشنبه, ۲۵ ارديبهشت ۱۴۰۲، ۰۷:۲۴ ق.ظ

رقعه‌ی حاجت از حضرت امام صادق (ع)

در بلدالامین از حضرت امام صادق (ع) نقل کرده‌است که هرکس روزیش تنگ و یا حاجتی مهم در امر دنیا و یا آخرت داشته باشد این جملات را در کاغذی سفید نوشته و در آب جاری پاکیزه اندازد، البته باید هنگام طلوع خورشید باشد و جمله را در یک سطر بنویسد (نه بیشتر)

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ المَلِکِ الحَقِّ الْمُبِین مِنَ العَبْدِ الذَّلِیلِ إِلَی المَوْلَی الجَلِیلِ
سَلَامٌ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلِی وَ فَاطِمَةَ وَ الحَسَنِ وَ الْحُسَینِ وَ عَلِیٍ وَ مُحَمَّدٍ وَ جَعفَرٍ وَ مُوسَی وَ عَلِیٍ وَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍ وَ الحَسَنِ وَ القَائِمِ سَیدِنَا وَ مَوْلَانَا صَلَوَاتُ اللَّه عَلَیهِمْ أَجمَعِینَ
رَبِّ مَسَّنِی الضُّرِّ وَ الخَوْفِ فَاکْشِفْ ضُرِّی وَ آمِنْ خَوْفِی بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَسْأَلُکَ بِکُلِّ نَبِیٍ وَ وَصِیٍ وَ صِدِّیقٍ وَ شَهِیدٍ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ یا أَرحَمَ الرَّاحِمِینَ
اَشفَعُوا لِی یا سَادَتِی بِالشَّأْنِ الَّذِی لَکُمْ عِندَاللَّه فَإِنَّ لَکُمْ عِندَاللَّهِ لَشَأناً مِنَ الشَّأْنِ فَقَدْ مَسَّنِی الضُّرُّ یا سَادَتِی وَ اللَّهُ أَرحَمُ الرَّاحِمِینَ فَافعَلْ بی ‌یا رَبِّ کَذَا وَ کَذَا.»

و به جای کذا و کذا حاجت خود را بگوید.

 

از امام صادق (ع) روایت شده که فرمود: دعایی که این اسماء در رأس آن باشد، رد نمی‌شود. خوب است بعد از نمازها مداومت شود ]به خواندن این دعا[:

«یَا حَلِیمُ‏ یَا عَلِیمُ‏ یَا عَلِیُّ‏ یَا عَظِیمُ‏ یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ‏ یَا ذَا الجَلَالِ وَ الْإِکرَامِ بِرَحمَتِکَ أَسْتَغِیثُ‏ فَأَغِثْنِی یَا مُغِیثُ‏ یَا مُغِیثُ‏ یَا مُغِیثُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاستَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّینَاهُ مِنَ الغَمِّ وَکَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ»

 


                    یـاد باد آن روزها... یـاد بـاد                   

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ ارديبهشت ۰۲ ، ۰۷:۲۴
خادمه الزهراء

 

همیشه با هم بودن، بهتر از تک بودن است؛ و چون انرژی جمع، بیشتر می‌شود باعثِ جذب مؤثرتر هدف می‌شود. خداوند هم جمع را دوست دارد. و بدانید زیادیِ برکت، در سفره‌ای است که دست، در آن زیاد باشد.

پیامبر اکرم (ص) فرمودند: دو تن، از یکی بهتر؛ و سه تن، از دو تن برتر؛ و چهار تن، از سه تن نیکوتر است؛ همیشه با جماعت باشید. و باز فرمودند: اجتماع، مایه‌ی نیکی است و تفرقه موجب رنج و عذاب است.

یک جمع که مشغول تحصیل علم هستند؛ یک جمع که مشغول دعا هستند؛ یک جمع که مشغول نماز هستند؛ همه پر انرژی‌اند. جمع را دوست داشته باشید حتی اگر با آن جمع همراه نیستید یا حرفی برای گفتن ندارید؛ همین که در آن جمع هستید، انرژی شما زیاد می‌شود. با هم بودن را جدی بگیرید!

پیامبر اکرم (ص) فرمودند: بر درب بهشت، سه جمله نوشته‌اند؛ جمله‌ها این است:

  • صدقه، ده برابر پاداش دارد؛
  • قرض، هجده برابر؛
  • و صله رحم، سی برابر پاداش دارد.

 

امام رضا (ع) فرمودند: اگر شما یک چیز را تعهد کنید، من چهار چیز را برای شما ضمانت می‌کنم؛ اگر شما تعهد کنید که صله رحم انجام دهید، من ضمانت می‌کنم عمر شما زیاد شود؛ و بستگان به شما علاقه‌مند شوند؛ و وارد بهشت شوید؛ و رزق و روزی شما زیاد شود.

پس بیایید با هم باشیم، از همدیگر انرژی مثبت بگیریم؛ و همیشه یادمان باشد که پیامبر اسلام (ص) فرمودند: هرکس یک وجب از جماعت دور شود خدا طوق مسلمانی را از گردن وی بر می‌دارد.

عید، بهانه‌ی خوبی برای با هم بودن است این موضوع را جدی بگیریم.

 

ذکر: «یا حَیُّ یا قَیُّوم بِرَحمَتِکَ اَستَغیثُ» حداقل ۱۰۰مرتبه و حداکثر۱۰۰۰ مرتبه.

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ فروردين ۰۲ ، ۰۸:۵۵
خادمه الزهراء

آداب انداختن سفره عید

دوشنبه, ۲۹ اسفند ۱۴۰۱، ۰۸:۰۸ ق.ظ

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

سفره را به نیت گستراندن خیر، برکت و شادی در خانه بیندازید.

اگر سفره تمیز و به رنگ سفید باشد بهتر است.

ذکر «یا باسِط» را  ۱۰۰ مرتبه بگویید که انشاءالله همیشه سفره‌ی خیر در خانه‌تان باز باشد.

اول، در سفره قرآن قرار دهید اما هیچ گاه قرآن را روی زمین نگذارید.

در لحظه تحویل سال قرآن روی سوره «یس» باز باشد.

نگاه به قرآن سه ذکر دارد که هرکدام  ۴۰ بار گفته شود بهتر است: یا حکیم، یا علیم، یا نور. با گفتن ذکر «یا حکیم» می‌خواهیم به کمک خدا از حکمت‌های قرآن؛ با ذکر «یا علیم» از علم قرآن؛ و با ذکر «یا نور» از نورانیت قرآن بهره‌مند شویم.

سپس در سفره آب قرار دهید با گفتن ذکر «یا حی»، آب نماد زندگی است.

سپس با ذکر «یا مصور» در سفره آینه قرار دهید. همیشه نگاه در آینه با گفتن این ذکر همراه است. عدد زیاد آن ۶۰۰ مرتبه و عدد کمترش ۴۰ مرتبه است. حکمت آینه در این نیست که تنها خود را نگاه کنید، بلکه تمرکز کرده و عیب‌هایتان را بشناسید؛ باشد که امسال سال خودشناسی و دقت در عیوب و زیباسازی جسم و روح باشد.

در سفره حتماً شمع سبز قرار دهید و روشنش کنید با این نیت که عمرمان صرف سوخت و ساز معنوی باشد. آب شویم اما رضایت خدا را به دست آوریم، در راه دین خود ریاضت بکشیم و همچنین عمر کوتاه نداشته باشیم. شمع سمبل ریاضت بوده و به معنای سوزاندن آدم و به کمال رساندن او و نورانی کردنش است، سپس از نور وجود انسان، دیگران نیز استفاده می‌کنند.

در سفره خوراکی مثل سمنو، نقل و ... قرار دهید.

همچنین سنجد بگذارید که به معنای دارو است. استحکام و استقامت بدن به معنای بی‌نیازی از دارو است. وقتی سنجد را به نیت تقویت بدن می‌گذارید ۴۰ مرتبه ذکر «یا شافی» بگویید و سپس این دعا را بخوانید:

اللهم صَّل عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَکْشِفَ ضُرِّی وَتُعَافِیَنِی فِی نَفْسِی وَأَهْلِی وَمَالِی وَوَلَدِی وَإِخْوَانِی فِیکَ عَافِیَةً بَاقِیَةً شَافِیَةً کَافِیَةً وَافِرَةً هَادِیةً نَامِیَةً مُسْتَغْنِیَةً عَنِ الْأَطِبَّاءِ وَ الْأَدْوِیَةِ وَ تَجْعَلَهَا شِعَارِی وَ دِثَارِی وَ تُمَتِّعَنِی بِسَمْعِی وَ بَصَرِی وَ تَجْعَلَهُمَا الْوَارِثَیْنِ مِنِّی، إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

کنار قرآن، سر سفره پولی هدیه به امیرالمؤمنین علی قرار بدهید. به این ترتیب که اگر دستتان باز است ۳۶۵۰۰۰۰ تومان. اگر نتوانستید ۳۶۵۰۰۰ تومان؛ و اگر برایتان مشکل است ۳۶۵۰۰ تومان. اگر هم دستتان خیلی بسته است ۳۶۵۰ تومان، یا  ۳۶۵ تومان.

به این پول ۱۱۰ مرتبه «یا علی» بخوانید به این نیت که قدرت مالیتان بالا رود.

توضیح ادمین: پول و سکه‌های سفره عید را صدقه می‌دهیم.

به جهت رفع مشکلات خانوادگی به شیرینی سر سفره ۱۱۰ مرتبه «الرَّحمنُ الرَّحیم» بخوانید، روی شیرینی را ببندید و ۵ روز همه اعضای خانواده از آن بخورید.

همچنین صدقه‌ای برای سال تحویل رد کنید.

برخی از اذکار را از استاد مرحومم ذکر کرده‌ام. (حاجیه خانم مالک، روحشون شاد)

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ اسفند ۰۱ ، ۰۸:۰۸
خادمه الزهراء

اعمال شب عید و اذکار و آداب مخصوص عید نوروز

يكشنبه, ۲۸ اسفند ۱۴۰۱، ۰۸:۲۷ ق.ظ

 

  • در شب عید، گفتن ذکر: «یا اوَّلُ یا آخِر» به عدد ۱۰۰۰ مرتبه

 

  • صبح روز سال تحویل بعد از نماز صبح: ۲۱ مرتبه بخوانید:

«یا اللّهُ یا واحِد یا اَحَدُ یا صَمَد یا مَنْ لَمْ یَلِد وَ لَم یولَد وَ لَم یَکُن لَهُ کُفُواً اَحَد نَجِّنی مِنَ النّار بِرَحمَتِک»

و ۱۲۱ مرتبه

«سُبحانَکَ یا لا اِلهَ اِلّا اَنت یا ربَّ کُلِّ شَیء»

 

  • در زمان سال تحویل:

۱۳۵ مرتبه صلوات، سپس سوره یس تلاوت شود، به هر کلمه‌ی «مبین» که رسیدید ۱۴ مرتبه «یا علی ولی الله» گفته شود و به آقا امیرالمؤمنین هدیه شود.

 

  • قبل از تحویل سال این اذکار وارد شده است:

       ۱۳۲ مرتبه صلوات،

        ۱۴مرتبه آیه نور،

       یک مرتبه آیةالکرسی،

       ۱۰ مرتبه سوره قدر هدیه به حضرت زهرا (س)،

       ۳۶۵ مرتبه استغفار،

       یک مرتبه دعای فرج،

       یک مرتبه دعای نور حضرت زهرا (س)،

       یک مرتبه سوره یس هدیه به حضرت رسول (ص)،

 

  • اگر توانستید  ۱۰۰۰ مرتبه «سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِیمٍ»

      و اگر سنگین بود  ۷۰ مرتبه این آیه سلام را ذکر کنید.

 

  • و نیز در زمان نوروز بسیار بگویید: «یا ذَالْجَلالِ وَالاِکْرامِ»

 

  • هنگام تحویل سال ۳۶۵ بار بگویید: «یا محول الحول و الاحوال حوِّل حالنا الی احسن الحال یا عزیزُ یا غَنیُّ»

 

  • و به روایت دیگر:

«یا مُقَلِّبَ الْقُلوبِ وَالاَبْصارِ * یا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَالنَّهارِ *یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَالاَحْوالِ * حَوِّلْ حالَنا اِلی اَحْسَنِ الْحالِ»

 

  • و به عدد روزهای سال، ۳۶۵ بار آیةالکرسی تا آیه‌ی اول را بخوانید.

 

  • و بعضی روایت کرده‌اند که این دعا را نیز در روز نوروز به عدد ایام سال بخوانید:

«اللَّهُمَّ هذِهِ سَنَهٌ جَدیدَهٌ وَاَنْتَ مَلِکٌ قَدیمٌ * أَسْألُکَ خَیْرَها وَخَیْرَ ما فیها * وَاَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّها وَشَرِّ ما فیها * وَاَسْتَکْفیکَ مَؤُونَتَها وَشُغْلَها یا ذَا الْجَلالِ وَالاِکْرامِ.»

 

  • نوشتن هفت سلام:

مرحوم خاتون آبادی در کتاب جنات الخلود می‌نویسد: نوشتن هفت سلام در وقت تحویل و نوشیدن آب آن موجب سلامتی در آن سال می‌شود. آیات سلام قرآنی، اینها هستند:

  1. سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِیمٍ. (سوره یس، آیه ۵۸)
  2. سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِی الْعَالَمِینَ. (سوره صافات آیه ۷۹)
  3. سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِیمَ. (سوره صافات، آیه ۱۰۹)
  4. سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ. (سوره صافات آیه ۱2۰)
  5. سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ یَاسِینَ . (سوره صافات آیه ۱۳۰)
  6. سَلَامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِینَ. (سوره زمر آیه ۷۳)
  7. سَلَامٌ هِیَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ. (سوره قدر آیه ۵)

 

  • نماز نوروز:

امام صادق به معلّی فرمودند: در روز نوروز چون از نماز پیشین و پسین و نافله‌های آن فارغ شوی، چهار رکعت نماز بگزار، یعنی هر دو رکعت به یک سلام؛

در رکعت اول بعد از حمد ده مرتبه سوره قدر بخوان؛

در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره کافرون؛

در رکعت سوم بعد از حمد ده مرتبه سوره توحید؛

در رکعت چهارم بعد از حمد ده مرتبه فلق و ناس بخوان؛

و بعد از نماز به سجده شکر برو و این دعا را بخوان:

«اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد الاَوْصِیاءِ الْمَرْضِیّنَ وَعَلی جَمیعِ اَنْبِیائِکَ وَرُسُلِکَ بِاَفْضَلِ صَلَواتِکَ * وَبارِکْ عَلَیْهِمْ بِاَفْضَلِ بَرَکاتِکَ * وَصَلِّ عَلی اَرْواحِهِمْ وَاَجْسادِهِمْ * اللّهُمَّ بارِکْ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد * وَبارِکْ لَنا فی یَوْمِنا هذَا الَّذی فَضَّلْتَهُ وَ کَرَّمْتَهُ و َشَرَّفْتَهُ و َعَظَّمْتَ خَطَرَهُ * اللّهُمَّ بارِکْ لی فیما اَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ حَتّی لا اَشْکُرَ اَحَداً غَیْرَکَ * وَ وَسِّعْ عَلَیَّ فی رِزْقی یا ذَا الْجَلالِ وَالاِکْرامِ * اللّهُمَّ ما غابَ عَنّی فَلا یَغِیْبَنَّ عَنّی عَوْنُکَ وَحِفْظُکَ * وَ ما فَقَدْتُ مِنْ شَیْء فَلا یَفْقِدُنی عَوْنُکَ عَلَیْهِ حَتّی لا اَتَکَلَّفَ ما لا اَحْتاجُ اِلَیْهِ * یا ذَا الْجَلالِ وَالاِکْرامِ.»

چون چنین کنی گناهان پنجاه ساله تو آمرزیده شود.

 

  • نزدیک تحویل سال نیز نمازی وارد شده است به این ترتیب که:

۲رکعت نماز حاجت خوانده شود سپس روی سجاده نشسته و رو به قبله  ۱۰۰۰ مرتبه «یا حی و یا قیوم» گفته شود.

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ اسفند ۰۱ ، ۰۸:۲۷
خادمه الزهراء

امروز به حکم ادب، باز لقمه‌ای از گوشه‌ی سفره‌ی فاطمی برداریم، زیرا اگر‌چه همه‌ی ایام، تعلق به ایشان دارد لیکن امروز مخصوص و ویژه‌ی ایشان است.

ما کجا و لقمه گرفتن از ایشان کجا؟! اما به حکم: آب دریا را اگر نتوان کشید   هان به قدر تشنگی باید چشید، تلاش می‌کنم جرعه‌ای از اقیانوس پربرکتش بنوشیم.

او که بدون استثنا، همه‌ی عقول و همه‌ی تفکرات، عاجز از درکِ یک اسم از اسماء نُه گانه اش می باشند؛ که امام (ع) فرمودند: «إِنَّمَا سُمِّیَتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا» فاطمه را از آن رو فاطمه گفته‌اند که مردم از شناخت او عاجزند.

کلمه «فُطم»، به معنای قطع و بریدن است. عنوانِ خلق اَعم از عالم و جاهل، حکیم، سفیه، جن و انس و مَلَک، همه را شامل می شود. هر کس عنوان خلق بر او اطلاق شود، از معرفت فاطمه (س) ناتوان است. مگر فاطمه (س) چه موجودی بوده است؟ بین خود و خدایش، چه انجام داده؟ «لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ»؛ هیچ کس جز خدای فاطمه، نمی‌داند.

وقتی در شبِ دفنش علی (ع) عرض می‌کند: یا رسول الله(ص)، فاطمه که به من چیزی نگفت شما او را سؤال پیچ کن تا به شما بگوید.

مسلم بدان که فاطمه (س) رازهایی که در سینه‌اش، پنهان کرده بود، به پدر هم نخواهد گفت.

خداوند هم، آن فاطمه (س) را که فاطمه‌ی خداست در دنیا به کسی معرفی نمی‌کند.

آنکه ما دوستش داریم، توسل به او می‌جوییم، به دامنش چنگ می‌زنیم، آرزوی قرب او را داریم، فاطمه‌ی ماست. فاطمه‌ی تاریخِ اسلام است، نَه فاطمه‌ی خدا. فاطمه‌ی خداوند، اثرش در قیامت آشکار می‌شود. روزی که خداوند متعال، پرده‌ها را کنار می‌زند، چنان جلوه‌ای می‌کند که به هنگام عبورش، جبرائیل، پیشاپیش فریاد می‌زند: چشم ها را فرو بندید که فاطمه (س) عبور می کند!

گویا بیمِ آن است که از درخشش نورش، دید‌گانِ همه‌ی خلایق، از بین برود؛ و باز این همه‌ی نور فاطمه (س) نیست!

فاطمه‌ی خداوند، آن روز مقامش، آشکار می‌شود که فرمودند: «وَ إِذَا اَسْتَقَرُّ أَوْلِیَاءُ اللَّه فِی الْجَنَّةِ زَارَکِ آدَمُ وَ مَنْ دُونَهُ مِنَ النَّبِیِّین» یعنی وقتی اولیای خداوند متعال در بهشت قرار گرفتند؛ آدم، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، خاتم (ع)؛ همه به زیارت ایشان می‌آیند؛ این فاطمه‌ی خداوند است.

 

با چه مقدار عقل، می توان حضرت فاطمه را شناخت؟

من یقین دارم شناختِ فاطمه (س) بدونِ دستگیری باطنی اولادش (ع)، ممکن نمی‌باشد؛ اگر دستِ دلِ ما را، زینبش (س) بگیرد، یا دستِ دلِ ما را، حَسَنین ایشان (ع) بگیرند، یا مهدی ایشان(ع) دستی بر چشمهای دل ما بکشد!

 

پس بفرمایید اکنون نگاه کنید به جلوه‌ای از مادرِ ما درقرآن:

سوره‌ی "هل اتی" که به اجماعِ شیعه و سنی، در شأن فاطمه زهرا (س)، نازل شده است:

اما فقط متوجه روایت نباشید، مبادا با خود بگویید مطلب تکراری است و بارها شنیده‌ایم؛  بشنو و درایت کن.

ابن عباس از قول عده‌ی کثیری نقل کرده‌است که «حسن و حسین(ع) بیمار شدند، پس پیامبر(ص) با گروهی به عیادت آنان آمدند و فرمودند: ای ابوالحسن! نذر کن بر فرزندانت (تا شفا یابند) پس علی (ع) و فاطمه (س) و فضه‌ی جاریه، برای حسنین (ع) نذر کردند که اگر از این بیماری، خلاصی یابند ایشان سه روز، روزه بگیرند، پس آن دو بزرگوار، شفا یافتند و خانواده چیزی نداشتند تا با آن روزه بگیرند، به ناچار علی (ع) نزد شمعون یهودی رفت، سه صاع جو، قرض گرفتند.»

دنیا اینجا درمانده می‌شود،

کسی که اگر می خواست دنیا را پرُ از طلا و جواهر کند، قدرت داشت؛ در خانه‌ی او نانی نبود، تا اینکه سه صاع جو، از یهودی قرض گرفت، این اسلامی است که دنیا را منقلب می‌کند.

چه کسی نان پخت؟

پس حضرت فاطمه(س) یک صاع را آرد کرده، و پنج قرص نان به تعداد خودشان پختند و در مقابل هر یک، نانی هنگام افطار گذاشتند تا افطار کنند. به‌ناگاه سائلی بر ایشان آمد و گفت: سلام بر شما اهل بیت محمد (ص)، مسکینی از مسکین‌های اسلام هستم.

تو را به زهرا (س) قسم، یک لحظه تأمل کن، درایت کن، دقت کن!

شب ِاول مسکینی از مساکین مسلمین، و شبِ آخر، اسیری از اُسرای مشرکین!

اعجاز اینجاست، عجایب در این مطلب نهفته است؛ این اول و آخر، یک دنیا بحث لازم دارد.

شب اول، خویش و شب آخر، بیگانه.

مهم این است که همان رفتار که با خویش شده، با بیگانه هم شده است.

پس من و شما به چه حقی، تا وقتی فاطمه (س) را داریم احساس ناامیدی می کنیم؟!

به هر حال، مسکین گفت: مرا غذا دهید تا خداوند از نعمت‌های بهشت به شما دهد، پس ایشان ایثار کردند و آن مسکین را بر خود مقدم داشتند.

روز دوم، باز بانوی عالم نان پخت، به تعداد افراد خانواده؛ هنگام افطار یتیمی آمد، ایثار کردند، گرسنه خوابیدند.

شب سوم، اسیری از اُسرای کفار آمد؛ باز هم ایثار کردند، با آب افطار کردند.

صبح روز بعد، علی (ع) دستِ حسن و حسین (ع) را گرفتند به سوی رسول خدا (ص) رو کردند. چون پیامبر (ص) آنها را دید که از شدت گرسنگی مانند جوجه‌ای، به خود می‌لرزیدند. کسی که درب خیبر را کنده بود، با دو طفلش نزد رسول الله (ص) آمد درحالی‌که از شدت گرسنگی می لرزیدند. و آن کس که عرش تکان بخورد، دلش تکان نمی‌خورد یعنی پیامبر خاتم، انسان کامل، شاه میوه‌ی وجود، فرمودند: این احوال شما، بسیار بر من سخت است. برخاست با ایشان به راه افتاد.

به کجا؟! آیا به سوی محراب، تا دعا کند؟ آیا به مکان تهجدش، تا دست به سوی آسمان بلند کند؟

خیر، به سوی خانه‌ی فاطمه (س)!

آری، هر چه هست در این خانه است. فاطمه (س) هم سه شبانه روز است که طعام نخورده است، پس باید ایشان هم از شدت ضعف بلرزد؛ در جایی که علی (ع) می‌لرزد، فاطمه (س) جای خود دارد، باید از شدت ضعف در بستر افتاده باشد.

ولی هنگامی که وارد شدند فاطمه (س) را در محرابش به عبادت یافتند، درحالی‌که شکمش به پُشتَش چسبیده بود، چشم‌هایش گود افتاده بود.

این منظره بر پیامبر (ص) سخت آمد، پس جبرئیل نازل شد، گفت: ای محمد (ص)! خداوند متعال در مورد اهل بیت تو، به تو تهنیت گفتند، سپس سوره‌ی «هل اَتی» را قرائت کرد. (سوره انسان/دهر)

یا رسول الله (ص) «هَنِّأَک الله» مبارک باد، مبارک باد بر تو، خاتمیّت را به ثمر رساندی، درخت خلقت را به میوه نشاندی.

این‌ها همه ظاهر مطلب بود و اما باطن مطلب «لِوَجهِ الله» است.

فاطمه (س) و خانواده‌اش، فانی در وجه خداوند متعال هستند، یعنی فاطمه‌‌ای نیست، علی‌‌ای نیست، حسن و حسینی نمی‌ماند؛ آنچه وجود دارد و ماندگار است «وجه الله» است؛ و اینها فانی در «وجه الله» هستند که مانده‌اند و خواهند ماند. باید کنیزی کرد اینجا، نه برای این خانواده؛ برای کنیزی از کنیزانِ فضه‌ی آنها، تا لیاقت درکِ این مطالب را یافت!

لقمه‌ی عملی:

خواهران عزیزم، روزتان فاطمی. هرگز فکر کرده‌اید وقتی خداوند تمام بهشت خود را فرشِ زیر پای کسی قرار می‌دهد، دیگر هرگز کسی قادر نخواهد بود، هدیه‌ای درخور مقام او پیدا کند! اصلاً شاید این هدیه‌ی خداوند به همین خاطر بوده تا کسی فکر نکند مادری؛ و همسری را می‌شود با هدیه‌ی مادی جبران کرد! فقط برای ورود به بهشتِ زیر پایت، جواز لازم است و آن، رضایت همسرت می‌باشد. پس، از همسرت فقط رضایتش را هدیه بگیر، بقیه‌اش با خدا.

 

ذکر:  ۱۴مرتبه صلوات و ۱۱۰مرتبه «یا ابا الحسن یا علی بن ابیطالب ادرکنی» و عیدی بگیر برای ما هم.

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ دی ۰۱ ، ۱۴:۰۴
خادمه الزهراء

 

امروز صبحانه، از سفره‌ای لقمه برمی‌داریم که به وسعت کائنات گسترده شده و تمام خلایق مجبورند از این سفره، لقمه مادی و معنوی بردارند، آن هم به صورت مداوم و در هر نفس. و چه خوش است که لقمه‌ از سفره‌ی انسیه حورا و محبوبه الله و ریحانه رسول الله و رکن رکین ولی الله باشد. حتماً اثر چنین لقمه‌ای، مردانی مانند سلمان و زنانی مانند فضه‌ی خادمه خواهد شد.

نوشته‌اند شغل جناب سلمان، زنبیل بافی بود. صبح زود وسایل کارش را برمی‌داشت، زیر سایه‌ی دیوار خانه فاطمه (س) می‌نشست و مشغول کارش می‌شد. وقتی پرسیدند که چرا اینجا را محل کار خود قرار داده‌ای، گفت: برای اینکه نانم را زیر سایه‌ی دیوار خانه فاطمه (س) به دست آورم، روزی‌ام کنار دیوار خانه‌ی زهرا (س) به سفره‌ام داخل شود.

به ظاهر جواب کوتاهی است اما یک دنیا فقاهت و معرفت و زهراشناسی در این جواب نهفته است.

به همین جهت است که وقتی از بهشت برای حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها رطب هدیه می‌آوردند، تقسیم می‌کند و سهم جناب سلمان و ابوذر و مقداد را کنار می‌گذارد و به آن‌ها می‌رساند. مگر چند نفر تواسته‌اند در دنیا رطب بهشتی و مائده آسمانی تناول کنند؟!

وقتی سر سفره فاطمه (س) نشستی اگر چه دختر بچه‌ی اسیر هندی باشی، از تو فضه‌ای در می‌آید که همه جا کنار اهل بیت علیهم‌السلام دیده می‌شوی و در حدیث است که به خاطر او جبرئیل نازل شد.

 

لیکن مردم نسبت به فاطمه سلام‌الله‌علیها دو دسته‌اند:

- یکی آنانی که دارای سفاهت هستند؛ عقل و خرد کافی ندارند.

آنها زهرای مرضیه (س) را یک زن در حد تمام زنان معمولی عالم می دانند. آنها هرگز قادر نیستند درک کنند که اگر فاطمه (س) یک آه بکشد؛ آن آه، قلب پیامبر (ص) که روح عالم است را آزرده می‌کند، وقتی پیامبر (ص) آزرده شد ۱۲۴هزار پیامبر آزرده می‌شوند. وقتی ایشان آزرده شد؛ تمام اوصیا، شهدا، صدیقین آزرده می‌شوند و با آزردگی همه‌ی اینها، ملکوت عالم منقلب می‌شود این است آن بانویی که به آهی از دل او، ملکوت به لرزه در می‌آید.

آیا بدون عقل و خرد و امداد غیبی از جانب فاطمه شناسان، می‌شود بر سفره‌اش نشست و لقمه‌ای برداشت و به معرفتش گامی نزدیک شد؟! آری سفیهان عالم ایشان را یک زن معمولی می‌دانند.

- گروه دوم فقیهان هستند که نسبت به بی بی (س) اهل فقاهت هستند، فکر دارند، عقل دارند (اولی الالباب) هستند.

مگر می‌شود که فقط ترکیب دو کلمه‌ی انسیه‌ی حورا را فهمید بدونِ داشتنِ عقل و خرد بالا و بدون اینکه اهل فقه و فقاهت بود؟! بانویی که از هر بُعد نگاهش کنیم به تحیّر می‌افتیم و تا ابد در همان یک بُعد توقف کرده و می‌مانیم.

وقتی نگاه می‌کنیم به حدیث معراج؛ با آن همه اتفاقاتی که در این واقعه‌ی عجیب که هنوز بعد از گذشت هزار و اندی سال، متفکران اسلامی و غیر اسلامی را به خود مشغول داشته‌ که اصلاً این اتفاق چگونه رخ داده‌است، روحی بوده یا جسمی، خواب بوده یا بیداری؛ و بخشی از قرآن هم به آن پرداخته؛ و اتفاقاتی که رسول اکرم (ص) از این سفر بیان داشته‌اند و دستوراتی که گرفته‌اند و عجایبی که دیده‌اند؛ وقتی همه را نگاه میکنیم و در بین این همه اتفاق به فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها می‌رسیم، مبهوت می‌مانیم.

به عمری به اندازه‌ی نوح پیامبر (ع) محتاج هستیم و به اساتیدی مانند ائمه (ع)، تا بفهمیم فاطمه سلام‌الله‌علیها کیست؟!

رسول اکرم (ص) فرمودند: وقتی شب معراج به عالم بالا رفتم، وقتی به درب بهشت رسیدم مشاهده کردم در آنجا بر درب بهشت نوشته است:

لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علیٌّ حبیبُ الله، و الحسنُ و الحسینُ صَفوةُ اللهِ، فاطمة خِیرَةُ (أمة) الله.

در نگاه اول، چیز عجیبی به نظر نمی‌آید. البته که دربِ بهشت الهی به نام خداوند متعال و رسول و اولیای ایشان گشوده می‌شود و به غیر از طریق این بزرگواران، کسی راه به بهشت نمی‌یابد. اما فقط کمی دقت می‌خواهد. به نظر من «یَقظه» لازم است؛ یعنی برقی به ذهن ما بزند و این علامت سؤال را به وجود آورد که چرا درب بهشت باید به این چند کلمه باز شود؟

و نکته مهم این است که افتتاح آن «لا اله الا الله» است. فتح مطلب، نام خداوند متعال است و ختم مطلب، نام مبارک فاطمه زهرا (س) است.

اینجاست که فقیه و سفیه از هم جدا می‌شوند. فقیه، مطلب را درک می‌کند. سفیه، بی خردانه می‌گذرد.

اصلِ کارِ عقل، خرد و فقه همین است که بفهمد فاطمه (س) کیست؟ چه کرده است؟ و اثر وجودی ایشان در دنیا چه بود؟ اگر چه ظاهراً عمر ایشان کوتاه بوده است.

و باز اشاره می‌کنم به روایتی دیگر؛ دلم نمی‌خواهد چون مطلب در مورد حضرت زهرا‌ (س) است چیزی از خود بنویسم، جرأت این کار را ندارم. فقط می‌خواهم از روایات استفاده کنم و مطلب را با روایت برسانم، به همین جهت روایتی دیگر از حدیث معراج می‌آورم. از نظر شیعه و سنی، رسول اکرم (ص) معراج‌های متعددی داشته‌اند و بسیاری از علمای سنی و شیعه اعتقاد دارند که رسول اکرم (ص) دو معراج داشته‌اند. یکی معراج عجایب و دیگری معراج کرامت

و این روایتی که نقل می شود در معراج عجایب بوده‌است و جالب اینکه راوی حدیث، عایشه است. دقت و درک حدیث، ابوابی را نسبت به معرفت فاطمی به روی محبان زهرا (س) باز می‌کند که امیدوارم برای ما هم این درایت حاصل شود. و اما روایت:

رسول اکرم (ص) فرمودند: وقتی وارد بهشت شدم، به شجره‌ای برخورد کردم که «لم أرَ فی الجَنَّةِ »؛ در بهشت درختی اَحسن از آن درخت ندیدم و «أَبیض ورقه»؛ برگی سفیدتر از برگ‌های آن درخت ندیدم، «وَ أطیب ثمره»؛ میوه‌ای پاکیزه‌تر از ثمره آن درخت ندیدم. البته هر کدام از این‌ها بحثی دارد و صد البته می‌دانیم که رسول اکرم (ص) آنچه می‌گوید خارج از وحی نیست. اینکه ایشان می‌فرماید «ندیدم» یعنی وجود ندارد، آفریده نشده‌است؛ درختی که جامع همه‌ی جهات بوده. از میوه‌ی آن درخت خوردم و آن میوه، نطفه شد و از آن، نطفه‌ی فاطمه (س) منعقد شد و من هر وقت فاطمه (س) را می بوسم بوی آن شجره طوبی را استشمام می‌کنم.

توضیح:

درخت؛ چه درختی است؟ درخت طوبی. کلمه طوبی؛ در قرآن هم به آن درخت اطلاق شده‌است. ریشه‌ی این درخت در خانه‌ی پیامبر خاتم (ص) است. از عجائب آن درخت، این است که فرمودند: «غَرَسَها اللّه تَعالی بِیَدهِ»؛ خداوند با دست خودش این درخت را غرس کرده است. درک حدیث همین مطلب است! دقت کنید، غارسِ درخت خود خداوند متعال است. جبرئیل و میکائیل و اسرافیل اینجا کاره‌ای نیستند. خودِ خداوند متعال، درخت را غرس کرده‌است.

زمینی که درخت در آن کاشته شده است، خانه‌ی اول شخص عالم است، و سه چشمه زیر این درخت جاری است؛ سلسبیل، تسنیم و مَعین؛ این هم از آبیاری این درخت!

در تمام قصرهای بهشت، شاخه‌ای دارد که هر کس که به آن قصرهای بهشتی وارد شود هر آنچه که دلش بخواهد موجود است. لازمه‌ی داخل شدن در بهشت، این است که باید شاخه‌ای از این درخت را بگیریم.

به نظر من همین قدر کافی است، کنار سفره‌ی فاطمه زهرا (س) یک لقمه هم برای ما زیاد است، یک جرعه کافی است. لیکن لقمه برداشتن، شرط دارد؛

خود حضرتش فرمودند: هر گاه به خاطر ما دلتان لرزید، من سینیِ پذیرایی را مقابل شما می‌گیرم که هر چه بخواهید بردارید. این شما و این هم دلتان، این هم سفره‌ی فاطمی (س).

 

لقمه‌ی عملی:

بیایید از امروز در زندگی خود، دفتری به‌نام فاطمه (س) باز کنیم؛ زیرا فردا، منادی ندا می‌دهد که همه‌ی‌ خلق بشنوند: آیا کسی هست به خاطر فاطمه (س) دلی را شاد کرده باشد؟! آیا کسی هست به خاطر فاطمه (س) گرسنه‌ای سیر کرده باشد؟!

برخیزد از فاطمه(س) مزد بگیرد.

آیا کسی هست به خاطر فاطمه (س) برهنه‌ای پوشانده باشد؟! برخیزد. آیا کسی هست به خاطر فاطمه (س) آبرویی خریده باشد؟! آیا کسی هست به خاطر فاطمه (س) غیبتی از کسی دور کرده باشد؟!

برخیزد از فاطمه(س) مزد بگیرد.

تا دیر نشده‌است در این حساب، پس‌اندازی کنیم. روزِ نیازمندی در پیش است.

 

ذکر: «یا فاطمة أَغیثینی» ۴۰۰مرتبه، برای رفع همه‌ی مشکلات بسیار نافع است، انشاءالله

 

تو هر زمان که بیایی بهار خواهد شد                        زمان شادی بی اختیار خواهد شد

خوش آن دمی که بر آید به یک کرشمه دو کار           یکی ظهور امام و یکی شروع بهار

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ دی ۰۱ ، ۰۹:۵۲
خادمه الزهراء

بر سر سفره توسل در ماه محرم

يكشنبه, ۱۸ دی ۱۴۰۱، ۰۸:۴۰ ق.ظ

برای قرب به خداوند دو راه دارید:

یک: اینکه سیرتان را با امام حسین (ع) شروع کنید.

دو: اینکه ذکر مدام داشته باشید.

امشب چند دعا و توسل را از من به یادگار داشته باشید:

 

ذکر ده شب از محرم

از امشب ]هفتم محرم[ تا شب هفتم امام حسین (ع)، ١٢٨ مرتبه بگوید:

الهی بِحَقِّ الْحُسین وَ أخیهِ وَ جَدِّهِ وَ أبیهِ وَ اُمِّهِ وَ بَنیهِ وَ شِیعَتِه وَ مَوالیهِ وَ زائِرِهِ وَ سُکّانِه وَ مُجاوِرِهِ صَل علی مُحمدٍ و آل مُحمد و أخرِجنی مِنَ الْهَّمِّ الَّذی أنَا فیه وَ مِنَ الْغمِّ الَّذی أنَا فِیه بِرَحمَتِک یا أرحمَ الراحمین.

 

ذکر یک ساله

روز پنجشنبه: هزار مرتبه بگویید؛ سُبحانَ اللّه و بِحَمدِه

روز جمعه: هزار مرتبه بگویید؛ یا اللّه

روز شنبه: هزار مرتبه بگویید؛ لا اله الا اللّه

روز یکشنبه: هزار مرتبه بگویید؛ یا حَیُّ یا قَیّوم

روز دوشنبه: هزار مرتبه بگویید؛ لا حَوْل وَ لا قُوَّة الا باللّه العلیِ العَظیم

روز سه شنبه: هزار مرتبه بگویید؛ اللّهم صل علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم

روز چهارشنبه: هزار مرتبه بگویید؛ استغفر اللّه العظیم

 

توسل به حضرت عباس (ع)

چهل شب بین نماز مغرب و عشا، یک مرتبه بگویید:

اللّهم صل علی محمد و آل محمد

سپس با دل شکسته بگو:

یا من یُجیبُ الْمُضطَر إذا دَعاه و یَکشف السّوء یا ربِ یا ربِ یا رب یا عباس بن علی بن أبی طالب اَلْاَمان اَلْاَمان اَلْاَمان أدرکنی أدرکنی أدرکنی... (ادرکنی را یک نفس تکرار کنید).

 

ارائه شده توسط استاد، انتشار به تاریخ 6ر7ر1396

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ دی ۰۱ ، ۰۸:۴۰
خادمه الزهراء

زیباترین دعا برای زیباترین محبوب

پنجشنبه, ۱۵ دی ۱۴۰۱، ۰۹:۱۳ ق.ظ

با سلام و درود

زیباترین دعا را برای زیباترین کسی که دوستش داریم از بیان یکی از زیباترین‌ها بیاموزیم. امام سجاد (ع) در مورد حضرت صاحب الزمان عج الله تعالی فرجه الشریف، اینگونه دعا داشته‌اند:

اللّهُمَّ...اجعَلْنی مِنْ خِیارِ مَوالِیهِ وَ شِیعَتِهِ، أَشَدِّهِمْ لَهُ حُبّاً وَ اَطوَعِهِمْ لَهُ طَوعاً

خدایا مرا از برگزیدگانِ دوستان و شیعیانش، و شدیدترین آنها نسبت به او از نظر محبت، و رامترین‌شان در فرمانبری قرار ده

 

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ دی ۰۱ ، ۰۹:۱۳
خادمه الزهراء

در بابِ عید سعید فطر

چهارشنبه, ۲۷ مهر ۱۴۰۱، ۱۰:۳۵ ق.ظ

 

دعای روز عید فطر:

یا کَرِیمُ یَا جَوَادُ یَا عَوَّادُ إِنَّ عَادَةَ المَلِکِ الْجَوَادِ إِذَا أَسقَطَ مَا لَهُ عَلَى وُفُودِهِ وَ جُنُودِهِ أَبقَى مَا لَهُمْ عَلَیْهِ مِنْ عَوَائِدِ مَرَاحِمِهِ وَ مَکَارِمِهِ وَ جُودِهِ فَحَیْثُ قَدْ أَسقَطتَ عَنَّا وَظَائِفَ الْعِبَادَاتِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَبْقِ عَلَینَا دَوَامَ مَا کَانَ فِیهِ مِنَ الْعِنَایَاتِ وَ السَّعَادَاتِ وَ الْأَمَانِ وَ الرِّضوَانِ وَ کَمَالِ الْإِحسَانِ

 

مهم‌ترین آداب عید فطر:

مهم‌ترینِ آدابِ بیرون آمدن از میهمان سرای الهی در ماه رمضان، در این جا آشکار می‌شود که روزه‌دار به خویش بنگرد و در واپسین لحظه‌های این ماه، خود را ارزیابی کند که تا چه اندازه به هدف این میهمانی الهی نزدیک شده است؟ آیا احساس می‌کند که به یک دگرگونی معنوی دست یافته است، یا در همان نقطه‌ای مانده که در آغاز ماه رمضان بوده است؟

سیّد ابن طاووس رحمه الله در این زمینه، ضمن بیان اعمال روز آخر ماه رمضان، می‌گوید:

و از آن جمله است: ارزیابی پرونده‌ی اعمالت از اوّل ماه تا آخرین روز آن و پیش از سپری گشتن آن....

پس بنگرد که هنگام ورود به میهمان سرای الهی و حضور در پیشگاه او، چگونه بوده است و معرفت‌های خویش را نسبت به خداوند متعال و پیامبرش و ویژگانِ درگاهش و نیز مهم‌ترین کارهایی را که از تکالیف دنیوی و بزرگداشت‌های اخروی اوست، ارزیابی کند.

]نیز بنگرد که] آیا شناخت او نسبت به اینها و علاقه و اشتیاق و روی آوردنش به اینها و نشاط و کشش او به سوی اینها افزوده شده است، یا حال او در کوتاهی و تدبیر ناشایست، مثل آغاز ماه است؟ و همچنین آیا نسبت به تدبیر الهی، در همه‌ی کارهایش حالت «رضا» داشته است؟ یا گاهی راضی بوده و گاهی از انتخاب خداوند در تدبیر کارش، ناخرسند بوده است؟

و [بنگرد] که توکّلش بر خدای متعال چگونه بوده است؟ آیا نهایت آرامش و قرار به آستان مولای خویش را داشته، یا در تکیه کردن به خدا، گاهی نیازمند تکیه کردن به غیر خدا بوده و وابستگی‌های دنیایی‌اش را داشته است؟

و [بنگرد که] سپردن کارها به سررشته‌دار کارش چگونه بوده و چگونه به آگاهی خداوند از رازهای نهانش مراقبت داشته و در نهان و آشکارش، چگونه با خداوند همدم بوده است؟ و نیز اطمینانش به وعده‌های خدای متعال و باورش به انجام گرفتن آن وعده‌ها چگونه بوده است؟ نیز برگزیدن خدای متعال بر غیر خدا به وسیله‌ی او چگونه بوده است؟

و [بنگرد که] محبّتش به خداوند، خواستش برای نزدیک شدن به خداوند، و کوششش در جلب رضای خداوند چگونه بوده است؟ و نیز اشتیاقش به رها شدن از سرای آزمون و رسیدن به منزلگاه‌های ایمنی از جفا، چه سان بوده است؟

و [بنگرد که] آیا از انجام دادن تکلیف، احساس سنگینی می‌کرده، یا آن را از بزرگ‌ترین شرافت‌ها می‌دانسته است؟ نیز نسبت به آنچه خداوند، ناپسند دانسته (مثل: غیبت، دروغ، سخن چینی، حسد، ریاست طلبی و هر چه او را از صاحب دنیا و آخرتش باز می‌دارد)، چه حالتی داشته و چگونه آنها را ناپسند می‌شمرده است؟

و جز اینها [را نیز بنگرد]، از جمله، بیماری‌های دینی‌ای که برای برخی از انسان‌ها، گاهی از اوقات، پیش می‌آید، چگونه برای بهبود هر یک از این بیماری‌ها خدا را سپاس گفته و برای ادای حقّ نعمت پروردگار متعال و خوبی و احسان او اقدام کرده است؟

و باید خوش حالی او از بهبود بیماری‌های دینی، مهم‌تر از بهبود بیماری‌های بدنی باشد و شادمانی او کامل‌تر از شادی‌اش برای دست یافتن به ثروت درهم و دینار باشد تا نشان تصدیقِ وجود تفاوت بین بهره‌وری از دنیای ناپایدار و آخرت ماندگار باشد.

پس اگر دید که چیزی از بیماری‌ها و نیّت‌های بد او، همچنان بر جای مانده و درمان این ماه با عبادتش، سودی نکرده است، پس بداند که گناه، از ناحیه خود اوست و بلا از سوی خودش است. پس در پیشگاه خداوند -که مولای اوست- بگرید و برای از بین بردن آن، از رحمت خداوند، مدد بخواهد.

روز عید، روز بازگشت به قیامت:

امیرالمؤمنین على علیه‌السلام در یکى از اعیاد فطر خطبه‏‌اى خواندند و در آن مؤمنان را بشارت و مبطلان را بیم دادند.

اى مردم! این روز، روزى است که نیکوکاران در آن پاداش می‌گیرند و زیانکاران و تبهکاران در آن مأیوس و ناامید می‌گردند و این شباهتى زیاد به روز قیامتتان دارد، پس با خارج شدن از منازل و رهسپار شدن به جایگاه نماز عید؛ به یاد آورید خروجتان از قبرها و رفتنتان را به سوى پروردگار، و با ایستادن در جایگاه نماز؛ به یاد آورید ایستادن در برابر پروردگارتان را، وقتی پیشنماز برای خواندن خطبه می‌آید؛ به یاد آورید آمدن پیغمبر و شفاعت کردن ایشان را، و هنگام بازگشت‏ به سوى منازل خود؛ به یاد آورید بازگشتتان را به سوى منازلتان در بهشت‏ برین،
اى بندگان خدا، کمترین چیزى که به زنان و مردان روزه‌دار داده می‌شود این است که در آخرین روز ماه رمضان به آنان ندا می‌دهد و می‌گوید:

هان! بشارتتان باد، اى بندگان خدا که گناهان گذشته‌تان آمرزیده شد، پس به فکر آینده خویش باشید که چگونه بقیه ایام را بگذرانید.

 

عاشقان حسین، عیدتان مبارک

در رساله عشق، باب فطریه، آمده است: آنان که قوت غالبشان غم حسین است، نان خور فاطمه (س) هستند و فطریه آنها با على (ع) است.

تذکر ادمین: این (فطریه عشاق حسین با مولا علی است) یک تعبیر عارفانه عاشقانه است، (دیدم بعضیا به این استناد می‌کنند فطریه نمی‌دن!) پس پاشید فطریه‌هاتونو آماده کنید که ان‌شاءالله در همه سالهایِ عمرتون، روزه‌گیر و فطریه بده باشید.

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ مهر ۰۱ ، ۱۰:۳۵
خادمه الزهراء