بفرمایید یک لقمه صبحانه‌ی معنوی: تکیه‌گاه استوار و امن

 

کسی که عقلش را کمی به‌کار بیندازد، از تکیه‌گاههای ناپایدار می‌گذرد و به پایدارترین و استوارترین تکیه‌گاه پناه می‌برد یعنی خداوند.

بیداردلی عارف، پیاده به سوی بیت‌الله الحرام در حرکت بود، شترسواری که دل به‌دنیا و مال و منال داشت به او گفت کجا؟

جواب داد: بیت‌الله الحرام، گفت: پیاده و بی‌توشه؟ گفت: خیر،

هرگاه مصیبتی رسید، بر مرکب صبر می‌نشینم؛

و چون نعمتی بر من آید، بر مرکب شکر قرار گیرم؛

و هرگاه قضای الهی در رسد، بر مرکب رضا برآیم؛

و چون هوی و هوسی در نفس پدید آید، می‌دانم که باقی مانده، کمتر از گذشته است؛

و دنبال هوی و هوس رفتن صرف ندارد و معامله‌ی خسارت باری است.

شترسوار گفت: ای بینای راه و سالک آگاه! تو سواره‌ای و من پیاده.

به‌راستی، مرکب ما تا رسیدن به مقصود کدام است؟!

 

گفتم ز دعای من شب خیز حذر کن               گفتا برو اظهار ورع جای دگر کن

گفتم که قدم در ره عشق تو نَهَم گفت            بگذار ولیکن قدم خویش ز سر کن

گفتم نظری بر رخ زیبای تو خواهم                گفتا برو از هر دو جهان قطع نظر کن

گفتم که دلم، گفت سراغ ره ما گیر                گفتم که سرم، گفت به فتراک نظر کن

گفتم چه کنم ره به سر کوی تو یابم              گفتا که برو خانه دل زیر و زبر کن

گفتم که ز غم ناله کنم گفت بپرهیز               گفتم ز ستم شکوه کنم گفت حذر کن

گفتم که «صفائی» هوس وصل تو دارد          گفتا ز سر خود هوس خام بدر کن

شاعر: ملا احمد نراقی

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

بفرمایید یک لقمه صبحانه‌ی معنوی: راه بهشت

بیداران و عارفان عاشق عقیده دارند که راه بهشت بر پنچ طریق است:

1️ بازداشتن نفس از معصیت؛

«وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَی النَّفْسَ عَنِ الْهَوی* فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَأْوی‏»؛‏ بهشت جایگاه کسانی است که از مقام و منزلت پروردگارش ترسنده و در مقابل هویٰ و هوس خود مقاومت کرده اند.

 

2️ به قلیل از دنیا، که عبارت از حلال خداست رضایت داده و قناعت کند که در خبر آمده‌است: «انَّ ثَمَنَ الجَنَّةِ الطّاعَةُ وَ تَرکُ الدُّنیا»

 

3️ بر بندگی خالصانه و عبادت عاشقانه و سلوک عارفانه حریص باشد؛ که در قرآن مجید آمده‌است: «تِلْکُمُ الجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما کُنْتُمْ تَعمَلُونَ»؛ و ندا داده می‌شوند که این بهشت به پاداش آنچه (در دنیا) می‌کردید به شما داده شد؛ و آن بهشت (هم که سهم کفار و در معرض انتفاع آنها بود) به سبب اعمالتان به ارث به شما رسید (کفر آنها به حکم مرگ و سهم آنها از آن شما شد.)

 

4️ عاشق صالحین و اهل خیر و بندگان واقعی حق که از معرفت و عمل برخوردار باشد؛  که دستور داده شده: «کُونُوا مَعَ الصّادِقین».

 

5️ زیاد در مقام دعا برآید که دعا بهترین نوع رابطه عبد با حضرت حق است؛ و خداوند مهربان استجابت را نتیجه‌ی دعا قرار داده است.

 

بنده را سر بر آستان بودن                 بهتر از پا بر آسمان بودن

نفسی در رضای حضرت حق             بهتر از عمر جاودان بودن

گه چو زنجیر سر به حلقه در              گه چو در سر بر آستان بودن

چیست حکمت زِ گرد کردن گوی        در پی حکم صولجان بودن (صولجان: چوگان)

مالک دوزخ هوا گشتن                     بهتر از خازن جنان بودن

بهتر از پادشاهی دو جهان                 بر در دوست پاسبان بودن

بندگی در جناب حضرت عشق            بهتر از شاه انس و جان بودن

عین انسان شدن بدیده حق               یعنی از چشم خود نهان بودن

مسند از کوه قاف گستردن                بال سیمرغ سایبان بودن

چون جرس بسته از پی محمل           در ره عشق یک زبان بودن

یک دل و یک دهان و یک ناله          همه تن جنبش و فغان بودن

گمرهان را در این شب تاریک            روشنی سوی کاروان بودن

در سیاحت به ساحت ملکوت              با دل و روح هم عنان بودن

از زمان و زمانیان بیرون                   بنده صاحب الزمان بودن

شاعر: میرزاحبیب خراسانی

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

بفرمایید یک لقمه صبحانه‌ی معنوی: یک لقمه نه، که یک جرعه از دریای حکمت

بنا به درخواست شما عزیزان که لقمه‌های کوچک را دوست دارید، نهایت تلاش را انجام می‌دهم تا واقعاً یک لقمه سر سفره‌تان بگذارم تا نوش کنید.

از انبیای الهی و ائمه اطهار علیهم‌السلام دریا دریا حکمت نقل شده که هر جرعه‌اش، جان آدمی را سیراب می‌کند و شراب گوارای معنویت را به کام انسان می‌چشاند.

نمونه:

امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند:

ای مردم تقوا پیشه کنید خدایی را که اگر بگویید، می‌شنود و اگر پنهان نمایید، می‌داند!

و به عبادت و بندگی بر مرگ پیشی گیرید که اگر بگریزید، شما را دریابد!

و اگر بایستید، شما را می‌گیرد و اگر فراموشش کنید، او شما را یاد می‌آورد!

 

و نیز فرمودند: از خدا بترسید، ترسیدن کسی که دامن به کمر زده و خود را مجرد و تنها ساخته؛ و کوشش و تلاش نموده؛ و خویش را چست و چالاک کرده است؛ و در مهلت عمرش به نیکوکاری شتاب کرده؛ و از ترس از دست دادن، فرصت پیش دستی به انجام برنامه‌های لازم نموده؛ در رو آوردن به قرارگاهش، اندیشه کرده؛ و در پایان آمد و رفتش فکر نموده است.

صد هزاران سبز پوش از غم بسوخت              تا که آدم را چراغی بر فروخت

صد هزاران دیده شد دریای خون                  تا که یوسف آمد از زندان برون

صد هزاران طفل سر ببریده شد                    تا کلیم الله صاحب دیده شد

صد هزاران خلق شد آتش پرست                  تا خلیل الله از آتش برست

صد هزاران خلق در زنار شد                        تا که عیسی محرم اسرار شد

صد هزاران جان و دل تاراج رفت                  تا محمد یک شبی معراج رفت

موفق باشید – 8ر4ر1396

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

بفرمایید یک لقمه صبحانه‌ی معنوی: یک لقمه وَرَع

ای احمد بر تو باد به پارسائی و خودداری از برنامه‌های غیر خدائی؛ که ورع و پارسائی سر دین؛ و وسط دین؛ و آخر دین است. (معنای وَرَع: پرهیزکاری و پارسایی)

• ورع، عبد را به مقام قرب حق می‌رساند؛
• ورع، مانند گوهرهایی است که بر آویزه‌ی گوش می‌زنند و مانند نان در میان سفره است؛
• ورع، سر ایمان؛ و ستون دین؛ و همانند کشتی است؛
• همانطور که نجات از دریا برای کسی است که سرنشین کشتی است؛ همانطور نجات زاهدان در دنیا به ورع است.

ای احمد! ورع، درهای عبادت و بندگی را به روی عبد باز می‌کند و باعث بزرگواری و کرامت او در خلق عالم می‌شود؛ و با ورع است که عبد به مقام وصال حضرت الله می‌رسد.

 

 

تا چند از این خاک بمیرید و بزائید                 گامی بگذارید و بر افلاک برآئید

یکبار بمیرید و دوم بار نمیرید                      یکبار بزایید و دوم بار مزائید

یک روز مباشید و همه روز بباشید                 یکدم به مپائید و همه سال بپائید

از لب بسوی کوه و زکوه باز سوی لب             خواهید روان شد که همه رجع صدائید

باز آمدن و رفتن از این خانه شما را                از چیست بپرسید که چویند و چرائید

بر دولت و بر مال فزایش نکند سود               آن سود بود سود که بر خود بفزایید

خود منبع شهد و شکر و کان نباتید                تا چند به طمع شکر انگشت بخائید

ای پاک نژادان فلک قدر ملک صدر               تا کی بدر مفلسکان چهره بسائید

زین سوی بدان سوی و زین کوی بدان کوی    چون یوسف مصرید که در بیع و شرائید

 

رسول گرامی اسلام (ص) فرمودند: چون خداوند نسبت به بنده‌ای اراده خوبی کند،

• وی را در دنیای ظاهر و امور مادیِ باز دارنده از حق، زاهد نماید؛
• و در دین، تیزبینش کند؛
• و عیوبش را به وی بنمایاند؛

که به هر کس، این حقایق مرحمت شود، خیر دنیا و آخرت داده شده است.

 

همانا بدانید سه چیز هلاک می‌کند و سه چیز نجات می‌دهد؛

اما مهلکات:

• بخلی که دنبال شود؛
• هوی و هوسی که پیروی گردد؛
• و خود بینی.

 

و سه چیز نجات دهنده می‌باشد:

• خشیت از خدا در پنهان و آشکار؛
• میانه‌روی در فقر و غِنی؛
• عدالت در غضب و خوشنودی.

 

و سه چیز زینت دنیاست: مال، فرزند، زنان.

و سه چیز زینت آخرت است: علم، پاکدامنی، صدقه.

و اما زینت بدن در سه چیز است: کم خوری، کم خوابی، کم گفتن.

و زینت قلب در سه چیز است: صبر، سکوت، شکر.

و آن کس که به عالم آخرت منتقل شود و از سه چیز پاک باشد، وارد بهشت می‌شود: تکبر، بدهکاری، خیانت.

 

شفای درد بی درمان توئی تو             دوای غصه هجران توئی تو

به روز لطف و احسان و عنایت            عزیزا بحر بی پایان توئی تو

شب تاریک عاشق را چراغی              بهشت و روضه رضوان توئی تو

قراری بر دل زارم نباشد                             قرار این دل و هم جان توئی تو

ندیدم من وفا در طرف بستان             که من را لاله و بستان توئی تو

بود عشق تو آئین من ای دوست         مرا دین و مرا ایمان توئی تو

به دل جز تو تمنائی ندارم                 که دل را از ازل جانان توئی تو

دل مسکین تو از آغاز بردی               بر این دل دلبرا پایان توئی تو

موفق باشید.

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

در بابِ عید سعید فطر

 

دعای روز عید فطر:

یا کَرِیمُ یَا جَوَادُ یَا عَوَّادُ إِنَّ عَادَةَ المَلِکِ الْجَوَادِ إِذَا أَسقَطَ مَا لَهُ عَلَى وُفُودِهِ وَ جُنُودِهِ أَبقَى مَا لَهُمْ عَلَیْهِ مِنْ عَوَائِدِ مَرَاحِمِهِ وَ مَکَارِمِهِ وَ جُودِهِ فَحَیْثُ قَدْ أَسقَطتَ عَنَّا وَظَائِفَ الْعِبَادَاتِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَبْقِ عَلَینَا دَوَامَ مَا کَانَ فِیهِ مِنَ الْعِنَایَاتِ وَ السَّعَادَاتِ وَ الْأَمَانِ وَ الرِّضوَانِ وَ کَمَالِ الْإِحسَانِ

 

مهم‌ترین آداب عید فطر:

مهم‌ترینِ آدابِ بیرون آمدن از میهمان سرای الهی در ماه رمضان، در این جا آشکار می‌شود که روزه‌دار به خویش بنگرد و در واپسین لحظه‌های این ماه، خود را ارزیابی کند که تا چه اندازه به هدف این میهمانی الهی نزدیک شده است؟ آیا احساس می‌کند که به یک دگرگونی معنوی دست یافته است، یا در همان نقطه‌ای مانده که در آغاز ماه رمضان بوده است؟

سیّد ابن طاووس رحمه الله در این زمینه، ضمن بیان اعمال روز آخر ماه رمضان، می‌گوید:

و از آن جمله است: ارزیابی پرونده‌ی اعمالت از اوّل ماه تا آخرین روز آن و پیش از سپری گشتن آن....

پس بنگرد که هنگام ورود به میهمان سرای الهی و حضور در پیشگاه او، چگونه بوده است و معرفت‌های خویش را نسبت به خداوند متعال و پیامبرش و ویژگانِ درگاهش و نیز مهم‌ترین کارهایی را که از تکالیف دنیوی و بزرگداشت‌های اخروی اوست، ارزیابی کند.

]نیز بنگرد که] آیا شناخت او نسبت به اینها و علاقه و اشتیاق و روی آوردنش به اینها و نشاط و کشش او به سوی اینها افزوده شده است، یا حال او در کوتاهی و تدبیر ناشایست، مثل آغاز ماه است؟ و همچنین آیا نسبت به تدبیر الهی، در همه‌ی کارهایش حالت «رضا» داشته است؟ یا گاهی راضی بوده و گاهی از انتخاب خداوند در تدبیر کارش، ناخرسند بوده است؟

و [بنگرد] که توکّلش بر خدای متعال چگونه بوده است؟ آیا نهایت آرامش و قرار به آستان مولای خویش را داشته، یا در تکیه کردن به خدا، گاهی نیازمند تکیه کردن به غیر خدا بوده و وابستگی‌های دنیایی‌اش را داشته است؟

و [بنگرد که] سپردن کارها به سررشته‌دار کارش چگونه بوده و چگونه به آگاهی خداوند از رازهای نهانش مراقبت داشته و در نهان و آشکارش، چگونه با خداوند همدم بوده است؟ و نیز اطمینانش به وعده‌های خدای متعال و باورش به انجام گرفتن آن وعده‌ها چگونه بوده است؟ نیز برگزیدن خدای متعال بر غیر خدا به وسیله‌ی او چگونه بوده است؟

و [بنگرد که] محبّتش به خداوند، خواستش برای نزدیک شدن به خداوند، و کوششش در جلب رضای خداوند چگونه بوده است؟ و نیز اشتیاقش به رها شدن از سرای آزمون و رسیدن به منزلگاه‌های ایمنی از جفا، چه سان بوده است؟

و [بنگرد که] آیا از انجام دادن تکلیف، احساس سنگینی می‌کرده، یا آن را از بزرگ‌ترین شرافت‌ها می‌دانسته است؟ نیز نسبت به آنچه خداوند، ناپسند دانسته (مثل: غیبت، دروغ، سخن چینی، حسد، ریاست طلبی و هر چه او را از صاحب دنیا و آخرتش باز می‌دارد)، چه حالتی داشته و چگونه آنها را ناپسند می‌شمرده است؟

و جز اینها [را نیز بنگرد]، از جمله، بیماری‌های دینی‌ای که برای برخی از انسان‌ها، گاهی از اوقات، پیش می‌آید، چگونه برای بهبود هر یک از این بیماری‌ها خدا را سپاس گفته و برای ادای حقّ نعمت پروردگار متعال و خوبی و احسان او اقدام کرده است؟

و باید خوش حالی او از بهبود بیماری‌های دینی، مهم‌تر از بهبود بیماری‌های بدنی باشد و شادمانی او کامل‌تر از شادی‌اش برای دست یافتن به ثروت درهم و دینار باشد تا نشان تصدیقِ وجود تفاوت بین بهره‌وری از دنیای ناپایدار و آخرت ماندگار باشد.

پس اگر دید که چیزی از بیماری‌ها و نیّت‌های بد او، همچنان بر جای مانده و درمان این ماه با عبادتش، سودی نکرده است، پس بداند که گناه، از ناحیه خود اوست و بلا از سوی خودش است. پس در پیشگاه خداوند -که مولای اوست- بگرید و برای از بین بردن آن، از رحمت خداوند، مدد بخواهد.

روز عید، روز بازگشت به قیامت:

امیرالمؤمنین على علیه‌السلام در یکى از اعیاد فطر خطبه‏‌اى خواندند و در آن مؤمنان را بشارت و مبطلان را بیم دادند.

اى مردم! این روز، روزى است که نیکوکاران در آن پاداش می‌گیرند و زیانکاران و تبهکاران در آن مأیوس و ناامید می‌گردند و این شباهتى زیاد به روز قیامتتان دارد، پس با خارج شدن از منازل و رهسپار شدن به جایگاه نماز عید؛ به یاد آورید خروجتان از قبرها و رفتنتان را به سوى پروردگار، و با ایستادن در جایگاه نماز؛ به یاد آورید ایستادن در برابر پروردگارتان را، وقتی پیشنماز برای خواندن خطبه می‌آید؛ به یاد آورید آمدن پیغمبر و شفاعت کردن ایشان را، و هنگام بازگشت‏ به سوى منازل خود؛ به یاد آورید بازگشتتان را به سوى منازلتان در بهشت‏ برین،
اى بندگان خدا، کمترین چیزى که به زنان و مردان روزه‌دار داده می‌شود این است که در آخرین روز ماه رمضان به آنان ندا می‌دهد و می‌گوید:

هان! بشارتتان باد، اى بندگان خدا که گناهان گذشته‌تان آمرزیده شد، پس به فکر آینده خویش باشید که چگونه بقیه ایام را بگذرانید.

 

عاشقان حسین، عیدتان مبارک

در رساله عشق، باب فطریه، آمده است: آنان که قوت غالبشان غم حسین است، نان خور فاطمه (س) هستند و فطریه آنها با على (ع) است.

تذکر ادمین: این (فطریه عشاق حسین با مولا علی است) یک تعبیر عارفانه عاشقانه است، (دیدم بعضیا به این استناد می‌کنند فطریه نمی‌دن!) پس پاشید فطریه‌هاتونو آماده کنید که ان‌شاءالله در همه سالهایِ عمرتون، روزه‌گیر و فطریه بده باشید.

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

اعمال شب آخر ماه مبارک رمضان

وداع با ماه رمضان در آخرین جمعه آن:

جابربن عبدالله انصارى می‌گوید: در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان، خدمت حضرت رسول صَلَّى اللَّه عَلیهِ وَ آله رسیدم. چون نظر آن حضرت بر من افتاد فرمودند: که اى جابر این آخرین جمعه‌ از ماه رمضان است، پس آن را وداع کن و بگو:

اللّهُمَّ لا تَجعَلْهُ آخِرَ العَهْدِ مِنْ صِیامِنا اِیّاهُ فَاِنْ جَعَلتَهُ فَاجعَلْنى مَرْحُوماً وَ لا تَجعَلنى مَحْرُوماً

خدایا این ماه را ماه آخر روزه‌داری ما قرار مده و اگر چنین خواهی کرد پس مرا از کسانی قرار ده که مورد رحمت تو قرار گرفته‌اند و مرا از محرومین قرار مده.

پس بدرستى که هر که این دعا را در این روز بخواند به یکى از دو نیکی می‌رسد؛ یا به ماه رمضان آینده می‌رسد یا به آمرزش و رحمت خدا نایل می‌شود.

 

دعای وداع ماه مبارک رمضان:

که امشب یا فردا شب خوانده می‌شود:

اللَّهُمَّ لا تَجعَلْهُ آخِرَ العَهْدِ مِنْ صِیَامِی لِشَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَعُوذُ بِکَ أَنْ یَطْلُعَ فَجْرُ وَ هَذِهِ اللَّیْلَةِ إِلّا وَ قَدْ غَفَرتَ لِی

 

 

 

شب آخر ماه مبارک رمضان:

امشب، شب دعاست:

زیباترین دعا، این دعای پیامبر (ص) است که ایشان در تمام شب‌های ماه رمضان بر آن مداومت داشتند و زیباست که ما در تمام عمر به آن مداومت داشته باشیم:

أللّهمّ أرِنَا الْحقَّ حقاً، وَ ارْزُقنا اِتِّباعَهُ؛ وَ أرِنَا الْباطِلَ باطِلاً، وَ ارْزُقنا اِجتِنابَهُ

 

امشب، شب نماز است:

ده رکعت نماز؛ به صورت پنج نماز دو رکعتی؛ که در هر رکعت، یک حمد و ۱۰ بار توحید خوانده شود.

در هر رکوع و سجود هر کدام ۱۰ مرتبه ذکر تسبیحات اربعه می‌خوانی؛

پس از اتمام ۱۰ رکعت، ۱۰۰۰ مرتبه می‌گویی «أستَغفِرُالله» و بعد سجده کرده و می‌گویی:

یا حَیُّ یا قَیّوم یا ذَالجَلالِ وَ الْاِکرام یَا رَحمَانَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ رَحِیمَهُمَا یَا أَرحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا إِلَهَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ إغْفِرلَنَا ذُنُوبَنَا وَ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَ صِیَامَنَا وَ قِیَامَنَا

 

اگر نتوانستی این نماز را بخوانی، نماز دیگر:

دوازده رکعت نماز، شش تا دو رکعت، در هر رکعت یک حمد و ۲۰ توحید می‌خوانی؛ و پس از اتمام نماز ۱۰۰ مرتبه صلوات می‌فرستی.

 

نمازی دیگر:

بعد از نماز مغرب و خواندن چهار رکعت نافله‌ی مغرب، بگو:

یا ذَاالْمَن وَالطَّوْلِ، یا ذالجود یا مُصْطَفِىَ مُحَمدٍ و ناصره صَلِّ عَلى‏ مُحَمدٍ وَ آلِهِ، وَ اغْفِرْ لِی کُلَّ ذَنْبٍ أَحْصَیْتَهُ وَ هُوَ عِنْدَکَ فِی کِتَابٍ مُبِینٍ

و بعد صد مرتبه بگو: «وَ اَتوبُ اِلَیه»

و بعد سجده کن و هر چه می‌خواهی از خداوند طلب‌کن.

 

امشب، شب قرآن است:

تلاوت سه سوره را امشب سفارش کرده‌اند: سوره انعام، کهف، یس.

پس از تلاوت این سه سوره، ۱۰۰ مرتبه می‌گویی «أستَغفِرُاللهَ رَبّی وَ أتوُبُ إلیه»

 

امشب شب ذکر است:

۲۵۰ مرتبه «یا رئوفاً بِعِبادِهِ الصالِحین»؛ ای رئوف به بندگان صالح (ما صالح نیستیم اما بندگان صالح خداوند را دوست داریم.)

هزار مرتبه «لا اله الا الله»

هزار مرتبه «یا أولُ یا آخر» اگر توانستید.

صلوات بر پیامبر (ص) به هر عدد که برایتان مقدور بود.

و ذکر امشب: ۲۸۷ مرتبه «یا سَمیعَ الدُّعا» سپس دعا می‌کنی و حاجاتت را می‌طلبی.

══✼✼══

آنگاه استاد نوشتند: «زیباترین حس سجده اینست در گوش زمین پچ‌پچ می‌کنیم اما در آسمان صدای‌مان را می‌شنوند.» دل‌خوشم به نیت پاکتان و دعایی که برایم در این شب‌ها زمزمه می‌کنید، شاید که در این شب‌ها گوشه نگاهی از آن ما بشود.

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

گناه در خلوت

أَلَمْ یَعلَم بِأَنَّ اللَّهَ یَرَى

 

مولای ما امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: بترسید از گناه در خلوت؛ زیرا همان‌که شاهد است هم او حاکم هم هست.

 

فرونشاندن شهوت:

بزرگی گفت: در بغداد آهنگری را دیدم که دست در آتش می‌کرد و آهن تفتیده به دست می‌گرفت و آن را شکل می‌داد. گفتم این چگونه است؟

گفت: قحط‌سالی بود زنی صاحب‌جمال به نزد من آمد و گفت: کودکان یتیم دارم و برای سیر کردنشان هیچ‌ندارم چیزی به من بده، نگاهش کردم گفتم: ندهم مگر در اختیار من باشی. او رفت اما از ناچاری روز دیگر آمد، همان گفت و همان جواب را شنید. سوم بار آمد.

گفت: کودکانم درخطرند. آنچه تو می‌خواهی قبول اما شرطی دارم من زن آبرومندی هستم مرا به خلوتی ببر تا کسی نبیند. خانه را خلوت کردم درها بستم، قصد او کردم. گفت: شرط مردانگی نباشد، من گفتم خلوتی باشد و کسی نبیند. گفتم: کسی در این خانه نیست، که می‌بیند؟

گفت: خدای می‌بیند که پادشاه به‌حق است و چهار گواه عادل، که دو بر من موکل‌اند و دو بر تو.

سخن آن زن در من اثر کرد، دست از او برداشتم و برای کودکانش طعام فرستادم.

آن زن رو به آسمان کرد و گفت: خداوندا این مرد آتش شهوت را بر خود سرد کرد، تو آتش دنیا و آخرت را بر او سرد گردان.

پس آنچه می‌بینی از دعای آه زن است.

همه روز روزه بودن،‌ همه شب نماز کردن        همه ساله حج نمودن، سفر حجاز کردن

ز مدینه تا به کعبه، سر و پا برهنه رفتن           دو لب از برای لبیک، به وظیفه باز کردن

به مساجد و معابد، همه اعتکاف جستن           از مَلاهی و مَناهی همه احتراز کردن

شب جمعه‌ها نخفتن،‌ به خدای راز گفتن          زِ وجود بی‌نیازش، طلب نیاز کردن

به خدا که هیچ کس را، ثَمَر آن قدر نباشد        که به روی ناامیدی در بسته باز کردن

شاعر: علامه شیخ بهایی

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

سه ذکر و دعا برای حاجات

دستوراتی که عالم بزرگوار، آقا سید محمد سلطان آبادی به ملا محمد صادق عراقی، که بسیار گرفتار بود، دادند:

1️صبح به صبح دست بگذار روی سینه‌ات و ۷۰ بار بگو «یا فتّاح» تا کدورت‌های دلت بیرون برود.

این جا درس است، شاید خیلی وقت‌ها که جواب نمی‌آید به این خاطر است که دل صاف نیست، با دل صاف دعا و سجده و ذکر نمی‌گویم.

 

2️و گفت: پیغمبر یک صحابی داشت، مدتی نیامد. پیغمبر بعد از مدتی او را دیدند، به او فرمود: مدتی است که پیدایت نیست. گفت: مریض هستم، همه‌ جای بدنم درد می‌کند، فقیر هستم و با درد بدن می‌روم کار می‌کنم.

حضرت فرمودند: می‌خواهی دعایی به تو بدهم که هم دلت روشن شود و هم فقرت برود و هم مریضی‌ات خوب شود و از جایی که گمان نداری خدا به دادت برسد؟

پس بعد از هر نمازت بگو:

لاحَولَ وَ لاقُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ، تَوَکَّلْتُ عَلَی الحَیِّ الَّذی لایمُوتُ، وَ اَلحَمْدُللِّهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً وَ لَمْ یکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکبیراً

بعد از نمازهایت این ذکر را یک بار بخوان تا خدا دلت را روشن کند، فقرت را ببرد و مریضی‌ات را خوب کند.

 

3️دعایی به تو می‌دهم برای تمامی حوائج دنیا وآخرت (دعایی که برای همه‌ی دردهاست، و دعایی است که به دستور امام زمان عجل‌الله‌فرجه به او داده شد.)

خانم مالک (ره) گفته‌اند که من هر چه دارم از این دعا دارم، تجلی این دعا برای من این شد که من پای سماور امام حسین (ع) نشستم و به هر کجا که رسیدم از این مسأله رسیدم.

بند بند این دعا را که می‌خوانی خداوند می‌فرماید: به عزت و جلالم که این من، تنهایت نمی‌گذارم.

این دعایی است که زمان و مکان ندارد و هر وقت بخوانید جواب می‌گیرید:
 

بِسْمِ اللَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ،

فَوَقَاهُ اللَّهُ سَیِّئَاتِ مَا مَکَرُوا، لا إِلَهَ إِلّا أَنتَ سُبحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبنَا لَهُ وَ نَجَّینَاهُ مِنَ الغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ.

حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعمَ الوَکِیلُ، فَانْقَلَبُوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ لَمْ یَمسَسْهُمْ سُوءٌ مَا شَاءَ اللَّهُ لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ

مَا شَاءَ اللَّهُ لا مَا شَاءَ النَّاسُ، مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِنْ کَرِهَ النَّاسُ حَسْبِیَ الرَّبُّ مِنَ المَرْبُوبِینَ، حَسْبِیَ الخَالِقُ مِنَ المَخْلُوقِینَ، حَسْبِیَ الرَّازِقُ مِنَ المَرْزُوقِینَ، حَسْبِیَ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِینَ

حَسْبِی مَنْ هُوَ حَسْبِی، حَسْبِی مَنْ لَمْ یَزَلْ حَسْبِی، حَسْبِی مَنْ کَانَ مُذْ کُنْتُ لَمْ یَزَلْ، حَسْبِی حَسْبِیَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِیمِ

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

ذکری برای وصلِ بی‌قراران گلِ نرگس

 

ما باید ارتباط با امام زمان (عج) داشته باشیم. بعد از هر نمازت با ایشان ارتباط برقرار کن، مخصوصاً بعد از نماز صبح، نماز را که خواندی، سلام دادی بگو:
 

یا ربِّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ و أَعْتِقْ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.

اعمال دهه آخر رمضان

ختم نماز شب بیست و پنجم ماه رمضان:

این نماز هشت رکعت است، در هر رکعت بعد از حمد ۱۰ مرتبه سوره توحید خوانده شود.

 

نماز شب بیست و نهم ماه رمضان:

دو رکعت نماز؛ در هر رکعت بعد از حمد ۲۹مرتبه سوره توحید خوانده شود.

امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند: هرکس این نماز را بخواند از مرحومین حساب شده و نامه عمل او را به اعلی علّیّین می‌برند.

 

اذکار دهه آخر ماه رمضان:

این شب‌های دهه‌ی آخر ماه رمضان، شب‌های ذکر است:

1️کسانی که حاجتمند هستند این ختم را بردارند:

روزی ۱۱۱ مرتبه سوره حمد و بلافاصله ۱۱۱ مرتبه صلوات بخوانند. خصوصاً کسانی که مریض لاعلاج دارند؛ بخوانند و به چیزی بدمند و بدهند آن را بخورد. حتی کسانی که قلب سنگین دارند، بخوانند و به سینه‌ی خود بدمند.

 

2️کسانی که روزیِ کمی دارند؛ یا بیکار دارند؛ یا گرفتاری مالی دارند:

 ۲۲۵ مرتبه سوره تکاثر را بخوانند سپس هزار مرتبه صلوات بفرستند.

این ختم را می‌توان میان چند نفر تقسیم کرد اما هم‌زمان با هم شروع و تمام کنند.

 

3️این شب‌ها تکرار اسم‌هایی از جوشن کبیر، بسیار ارزشمند است مثلا ذکر «یا مُعینَ الضُّعَفاءِ» که عدد کبیرش ۱۱۵۳ مرتبه است و اگر نتوانستید عدد صغیرش را یعنی ۱۵۳ مرتبه بگویید.

عدد ۱۵۳ مرتبه را اگر اینگونه بگویید، بسیار ذکر امدادرسانی است:

۱۰۰ تای اول ذکر را اینگونه بگویید که هر ۱۰ بار ذکر «یا مُعینَ الضُّعَفاءِ» را که گفتید، یک بار «یا علی مَدَد» بگویید؛ و ۵۳ تای باقیمانده «یا مُعینَ الضُّعَفاءِ» را یکباره می‌گویید و سپس یک بار می‌گویید «یا علی مَدَد».

 

التماس دعا ی خیر  - الّلهم عجّل لِولیک الفرج

منبع: کانال اطلاع رسانی حاجیه خانم اکبری - روحشان در اعلی علییین با ائمه اطهار محشور  باد.